19 de noviembre 2012, Juchitán de Zaragoza, Oaxaca

COMUNICADO URGENTE

Irrumpen de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, golpeando salvajemente comuneros en resistencia y dejando en estado de coma al compañero Samuel Guerrero Edison.

 

El 18 de noviembre alrededor de la 1:00 pm, un aproximado de 200 personas irrumpieron de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, el cual se encontraba resguardado por comuneros en resistencia. Quienes desde abril de este año desconocieron a Francisco Valle Piamonte y su cabildo por no consultar con la Asamblea General del Pueblo de San Mateo del Mar sobre la realización de obras, ni licitar ni entregar el expediente técnico. Además de realizar malos manejos del dinero del pueblo, repartiendo dinero y comprando conciencias así como responder a la necesidad y la prisa de Felipe Calderón (pronto expresidente de México) y de las empresas extranjeras, de iniciar los trabajos del Proyecto Eólico en nuestra región, al cual se oponen rotundamente.

El día de ayer, personas provenientes de Huazantlán del Río, Santa Cruz y San Mateo del Mar, encabezadas por los ex presidentes municipales Tito Girón y Martin Mases Silva  así como por otras personas ya conocidas en la comunidad por ser ladrones y vividores como son Eliseo Durán, Pacomino Ampudia, José Juan Canales Cuellar (persona de confianza del presidente Francisco Valle, desconocido por la Asamblea), Roberto Gutember, Carlos Martínez Irrizari, Rodrigo Villalobos, Florentino Canseco, Lorenzo Tamariz, Sergio Orrin, Martin Peralta Samaniego (sobrino político de Roberto Olivares de la policía judicial del Estado) y Esteban Abasolo, amenazaron, golpearon e hicieron retirarse al presidente reconocido Nicolás Canalizo Quintero, el sindico Agustín Oliva, el regidor de Hacienda Donaciano Victoria, Juan Gonzáles y SAMUEL GUERRERO, QUIEN EN ESTOS MOMENTO SE ENCUENTRA HOSPITALIZADO EN ESTADO DE COMA.

Debido a esto, los compañeros de San Mateo realizaron un bloqueo a la altura de la Colonia Juárez, el cual fue desalojado por el grupo de choque, quienes usaron armas de fuego, palos y estacas para amedrentar a quienes se encontraban en el bloqueo. Se identifico como autores intelectuales de esta agresión a Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares, Joel  Hernández Sangerman y el Secretario General de Gobierno Jesús Martínez  Álvarez.

La acciones tomadas por este presidente municipal, están apoyadas por el gobierno estatal y la empresa Mareña  y son producto de su impotencia ante el impedimento que han realizado los pueblos del Istmo de que se inicien los trabajos de construcción del proyecto, así como frente a la decisión inquebrantable del pueblo de San Mateo del Mar de no permitir el proyecto eólico en  la barra Santa Teresa. Por eso RESPONSABILIZAMOS AL GOBIERNO ESTATAL Y FEDERAL POR EL ESTADO DE VIOLENCIA QUE SE HA DESENCADENADO EN NUESTRA REGIÓN POR SU INCISTENCIA EN CONSTRUIR ESTE PROYECTO EÓLICO TOTALMENTE RECHAZADO POR LOS PUEBLOS DE NUESTRA REGIÓN.

NO AL PROYECTO EÓLICO EN LA REGIÓN DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC

ALTO A LA VIOLENCIA, INTIMIDACIÓN Y HOSTIGAMIENTO CONTRA LOS INTEGRANTES DE LA RESISTENCIA

APOYO TOTAL AL PUEBLO DE SAN MATEO DEL MAR

EXIGIMOS CASTIGO A LA VIOLENCIA EJERCIDA CONTRA NUESTRO COMPAÑERO SAMUEL GUERRERO

ASAMBLEA DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SAN DIONISIO DEL MAR

ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS ÁLVARO OBREGÓN

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE UNIÓN HIDALGO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SANTA MARÍA XADANI

COMITÉ DE RESISTENCIA CONTRA EL PROYECTO EÓLICO DE UNIÓN HIDALGO

PESCADORES  LIBRES DE LA BARRA DE SAN FRANCISCO DEL MAR

PESCADORES LIBRES DE ÁLVARO OBREGÓN

Inauguración de la Universidad Comunal del Cempoaltepetl

Santa María Tlahuitoltepec Mixe

 

Sábado 29 de septiembre del 2012.

Bajo un  acto de soberanía comunitaria, en pleno ejercicio de los derechos de los Pueblos Indígenas,  se inauguró en el Municipio de Santa María Tlahuitoltepec Mixes Oaxaca, la Universidad Comunal  Intercultural del Cempoaltépetl (UNICEM), por acuerdo de  Asamblea general de comuneros  en el mes de Marzo del presente año

Encabezados por la Autoridad Municipal y Agraria, el Consejo Comunitario de Asesores y de Académico de la UNICEM, en el acto inaugural se enfatizó que este proyecto de Universidad es un esfuerzo de autoridades, personas caracterizadas, profesionistas, y  comunidades en general, quienes participaron activamente en la sistematización del pensamiento ayuujk, a través de la filosofía del Wejën Kajën (Tierra-Vida, Trabajo- Tequio, Humano-Pueblo). En palabras de la presidenta municipal, Sofía Robles Hernández, esta lucha y esfuerzo se ha coronado para el bien de los jóvenes no solo de Tlahuitoltepec si no de la región,  indígenas  y no indígenas como lo define su nombre Comunal e Intercultural.

Por la relevancia que en la comunidad han cobrado los proyectos de educación indígena, en la mesa del presídium se contó con la presencia de maestros de la comunidad quienes hicieron un recuento de este proceso educativo a partir de la llegada del primer maestro a Tlahuitoltepec en el año de 1932.

De acuerdo a las bases de la estructura comunitaria, la Universidad estará regulada por un órgano denominado Consejo Comunitario de Asesores, conformado por personas caracterizadas de Tlahuitoltepec, quiénes coordinan actividades con el Consejo Académico, integrado por diferentes profesionistas de la comunidad de Tlahuitoltepec, de la región, así como provenientes de la ciudad de Oaxaca y de otros estados de la República  Mexicana, entre ellos la Universidad nacional autónoma de México (UNAM), la Universidad Pedagógica nacional (UPN),  la Universidad Autónoma de México (UAM), la Universidad Veracruzana, el Instituto Tecnológico de la región Mixe, la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), la Universidad de Chile, el Instituto de Estudios Superiores de Oaxaca (IESO), la Universidad Autónoma Metropolitana y la Universidad de Austin Texas.

 

Entre los invitados que han dado seguimiento a esta iniciativa desde 2008, estuvo José Joaquín Flores Félix,  Rector de la Universidad de los Pueblos del Sur de Guerrero, (UNISUR) quién manifestó “…que hoy los pueblos indígenas tienen propuestas educativas desde sus propias perspectivas, es un acto histórico, de emancipación que está sucediendo en diferentes lugares de México, hoy los pueblos ya no se conforman con recibir recetas educativas, hoy exigen que sus propuestas sean tomadas en cuenta, en ese sentido el Estado ésta obligado a apoyar y fortalecer estos procesos.”

 

Por su parte, los facilitadores que estarán a cargo del proceso educativo, partirán de las bases del sistema modular que permite  la reflexión holística desde el pensamiento del Wejën Kajën (conocer, despabilar, despertar, desenredar) para la formación del Humano Pueblo, lo que quiere decir que es una universidad centrada en desarrollo de la comunidad  no de los individuos de manera aislada.

 

La inauguración formal de la Universidad Comunal  Intercultural del Cempoaltépetl (UNICEM) estuvo a cargo del Alcalde Único Constitucional de Santa María Tlahuitoltepec. Es así que este Lunes 1ro de Octubre el proceso educativo de la comunidad da continuidad con una experiencia más, ahora en nivel superior,  con una matrícula de inicio de estudiantes  provenientes de diferentes comunidades indígenas de Oaxaca: San Juan Metaltaltepec, Tamazulapam del Espíritu Santo, Santiago Atitlán Mixe, San Pedro Ocotepec Mixe, Totontepec Villa de Morelos, Sola de Vega Oaxaca y Tlahuitoltepec. Inicia con dos licenciaturas: Desarrollo Comunal con áreas terminales en Tecnologías multiculturales de aprovechamiento del territorio, Proyectos productivos y expresiones artísticas de fortalecimiento cultural y Comunicación Comunal con áreas terminales en Radio comunitaria, Televisión comunitaria y Nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación.

 

Por: Yolitzin Shanarani. Radio Jënpoj

ONU: Los medios de comunicación juegan un papel decisivo en el empoderamiento de los derechos de los pueblos indígenas

Fuente:

El Mecanismo de Expertos de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Relator Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas conmemoran el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (9 de agosto de 2012).

GINEBRA: A la luz del tema de este año, “Medios de comunicación indígena: Potenciando voces indígenas“, el Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y el Relator Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas, James Anaya, han destacado el papel fundamental que los medios de comunicación pueden desempeñar en el respeto y la promoción y protección de los derechos de los pueblos indígenas.

El derecho de los pueblos indígenas a establecer sus propios medios en sus propios idiomas es un derecho fundamental de laDeclaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (artículo 16). El Mecanismo de Expertos, en su investigación este año sobre las lenguas y culturas de los pueblos indígenas, resalta que los medios pueden ser una herramienta esencial para la revitalización de las lenguas indígenas, especialmente en la educación de los niños y niñas indígenas.

El Relator Especial, James Anaya, también ha enfatizado la importancia de los medios de comunicación para el mantenimiento de las lenguas indígenas, así como para el ejercicio y defensa de los derechos de estos pueblos. Los medios de comunicación indígenas pueden reducir la marginación y la mala interpretación de sus propias voces, lo que ha sido perjudicial para sus intentos de lograr un entendimiento y el respeto por sus derechos dentro de las sociedades más amplias en las que ellos viven.

Los pueblos indígenas están utilizando cada vez más los medios de comunicación y las redes sociales para dar a conocer y defender los derechos que están amenazados por una variedad de actividades, que en la experiencia de los expertos, tienden a ser actividades relacionadas con industrias extractivas que tienen lugar en los territorios tradicionales de pueblos indígenas, o cerca de ellos. Acciones por parte de los pueblos indígenas, organizaciones no gubernamentales y otros defensores han ayudado cada vez más a señalar los efectos devastadores que muchas de estas actividades han tenido o podrían tener sobre los pueblos indígenas.

El Mecanismo de Expertos y el Relator Especial señalan que las industrias extractivas que trabajan en o cerca de los territorios de pueblos indígenas son uno de los temas más apremiantes que enfrentan los pueblos indígenas a nivel mundial hoy en día.

El Presidente del Mecanismo de Expertos, el jefe Wilton Littlechild, señaló “la necesidad de que todas las partes, incluidas las empresas, garanticen que las actividades extractivas que puedan tener un impacto sobre los pueblos indígenas, sus comunidades y sus tierras, territorios y recursos no comiencen sin la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas en la toma de decisiones relacionadas“.

El Relator Especial también hizo hincapié en “la necesidad de un enfoque respecto a las industrias extractivas que tenga en cuenta los principales derechos sustantivos que pueden ser afectados por proyectos potenciales, incluidos los derechos a la propiedad, la cultura, la religión, la salud, el bienestar físico y el derecho a establecer y llevar a cabo sus propias prioridades de desarrollo como parte de su derecho fundamental a la libre determinación”.

El Sr. Anaya recordó que la consulta y consentimiento, junto con otros mecanismos de salvaguardia, incluyendo las evaluaciones de impacto medioambiental, las medidas de mitigación y de compensación o la distribución de beneficios, son esenciales para la protección de los derechos de los pueblos indígenas, cuando la extracción de recursos naturales los pueda afectar.

Más información sobre el Relator Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas: http://unsr.jamesanaya.org/esp/

Más información sobre el Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas:http://www.ohchr.org/SP/Issues/PIndigenas/EMRIP/Paginas/EMRIPIndex.aspx

Para mayor información sobre los Mecanismos de Derechos Humanos del Sistema de las Naciones Unidas para los Pueblos Indígenas, vea el volante tríptico preparado por la Oficina Regional para América del Sur del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos: http://acnudh.org/2011/09/mecanismos-de-derechos-humanos-de-los-pueblos-indigenas-en-el-sistema-de-naciones-unidas/

En el Marco del Día de Acción Continental Contra la Industria Extractiva Canadiense, La comunidad Zapoteca de Capulalpam de Méndez, la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán, el Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios, SURCO A.C., La Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA) y el Movimiento Mesoamericano Contra el Modelo Extractivo Minero (M4) convocan al Encuentro de Pueblos de Mesoamérica: Si a la Vida, No a la Minería, dicho evento tiene el objetivo de analizar las consecuencias de la minería en Territorios de Mesoamérica para generar alternativas de defensa y organización desde los Pueblos mediante 4 líneas de trabajo: Contexto sobre la situación minera en Mesoamérica, Derechos de los Pueblos Indígenas y Minería, Estrategias de Defensa y Alternativas desde los Pueblos para el Buen Vivir; el Encuentro se desarrollará los días 16-18 de Noviembre de 2012.

CONVOCATORIA

ENCUENTRO DE PUEBLOS DE MESOAMERICA:
SÍ A LA VIDA…NO A LA MINERÍA
“Tejiendo la resistencia por la defensa de nuestros Territorios”

16-18 de Noviembre de 2012
Capulálpam de Méndez, Oaxaca, México

Hacemos una cordial invitación a Pueblos, Comunidades Urbanas, Rurales, Indígenas y Campesinas, Autoridades Municipales, Comunales y Ejidales, Organizaciones Sociales y Civiles, Redes, Colectivos, Hombres, Mujeres y Jóvenes amenazados o afectados por proyectos mineros, al Encuentro de Pueblos de Mesoamérica que tendrá como sede, la comunidad de Capulalpam de Méndez, en el estado de Oaxaca, México.

CONVOCAN

Las Autoridades Comunales y Municipales de Capulálpam de Méndez; la Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán (CPUVO); el Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios; Servicios del Pueblo Mixe A.C.; Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez de Oaxaca (UNOSJO) S.C.; Centro de Derechos Indígenas Flor y Canto A.C.; Servicios para una Educación Alternativa EDUCA A.C.; Centro de Derechos Humanos Míguel Agustín Pro Juárez Prodh A.C.; Servicios Universitarios y Redes de Conocimiento de Oaxaca (SURCO) A.C.; la Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA) y el Movimiento Mesoamericano contra el Modelo Extractivo Minero (M4)

¿POR QUE ES NECESARIO ENCONTRARNOS?

Actualmente los pueblos y comunidades indígenas, rurales y campesinas de Mesoamérica y América del Sur se encuentran gravemente amenazados por proyectos de explotación minera. En los últimos 30 años la agresión de diversas empresas se ha venido agudizando aceleradamente, actualmente existen más de 120 conflictos por causa de la minería, de las cuales 27 se presentan en Perú, 16 en Colombia, y 15 en México por citar algunos ejemplos.

En el caso de México se han documentado una serie de problemáticas relacionadas directamente con la entrada de empresas mineras, tal es el caso de Baja California, San Luís Potosí, Nayarit, Puebla, Veracruz, Chiapas, Guerrero y Oaxaca. En este último estado, se ha agudizado de forma alarmante la problemática social; de enero a Junio de 2012 ha habido diversos ataques hacia defensores de la tierra, el territorio y los recursos naturales, los cuales han terminado con la vida de 2 personas en el distrito de Ocotlán. También existen graves afectaciones al medio ambiente, tal es el caso de la comunidad de Capulalpam de Méndez, quienes han denunciado desde 2006 la contaminación provocada por el proyecto minero natividad; hasta 2011 el gobierno federal concesionó el 7.78% del territorio estatal, por lo que se encuentran en exploración 19 empresas mineras (la mayoría con sede en Canadá).

Estas agresiones responden a un modelo de producción que privilegia la obtención y acumulación de riquezas de un número limitado de personas por encima de la vida de los pueblos y comunidades; encubierto bajo el argumento del desarrollo, los proyectos mineros prometen empleos, servicios públicos, proyectos productivos y respeto al medio ambiente, en los últimos años los proyectos mineros se han pintado de verde con el apellido de sustentables y socialmente responsables; sin embargo históricamente han dejado en los pueblos una estela de muerte, empobrecimiento, daños irreversibles al medio ambiente y a la salud, polarización y división social en las comunidades, entre otros.

En nuestros países la minería es promovida y amparada por los gobiernos locales y nacionales a través de la creación y modificación de diversas leyes que protegen los intereses de dichas empresas, colocando en desventaja los procesos legítimos de defensa surgidos a partir de la preocupación de las comunidades y pueblos, esto provoca que aumente la tendencia de criminalización de la defensa del Territorio.

Pese al contexto social, político y económico y debido a los graves impactos producidos por la minería, los pueblos han iniciado con amplios procesos de defensa de su territorio y la vida. En Mesoamérica existen diferentes voces que han experimentado los efectos devastadores de la minería, que demandan respeto a sus derechos fundamentales, que se han pronunciado por un cambio en la forma de ver e interpretar el territorio y que han construido diversas herramientas políticas, organizativas y legales de defensa.

Ante este contexto, consideramos que es necesario encontrarnos para compartir nuestras vivencias, demandas y propuestas para fortalecer la defensa colectiva de nuestros territorios.

Objetivo General:

Analizar las consecuencias de la minería en los territorios de Mesoamérica para generar alternativas de defensa y organización desde los pueblos.

Líneas de Trabajo:

Contexto sobre la situación minera en Mesoamérica.
Derechos de los Pueblos Indígenas y Minería
Territorio y subsuelo
Minería y Salud
Autonomía de los Pueblos
Estrategias de Defensa
Alternativas desde los pueblos para el buen vivir

Mayores Informes:

Comisariado de Bienes Comunales de Capulálpam de Méndez
Tel: 01 951 53 920 40
Correo: cbccapulalpam@yahoo.com.mx
Página: www.capulalpam.mx

Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios
Tel: 01 951 51 360 23
Correo: colectivoaxaca@yahoo.com.mx
Página: www.endefensadelosterritorios.org

La Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio, manifestamos nuestra rabia e indignación y condenamos enérgicamente el artero asesinato del compañero Eduardo Feliciano, Comunero Mixe miembro de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo UCIZONI, perpetrado el día 11 Junio en los Valles, Municipio de San Juan Mazatlán, Oaxaca.

Este asesinato, forma parte de una serie de agresiones hacia la comunidad de Valles, impulsada por las autoridades municipales de Santo Domingo Petapa; a las que se suma las recientes amenazas de muerte por parte de Gabino Reyes, presunto responsable del asesinato de Eduardo Feliciano, a los también integrantes de la UCIZONI, el Lic. Carlos Leonardo y el compañero Remigio Núñez.

Nos sumamos a la exigencia del castigo a los autores materiales e intelectuales de este cobarde asesinato y de las amenazas de muerte hacia los compañeros; asimismo hacemos responsable al gobierno estatal del escalamiento del conflicto puesto que permanecido omiso además de una participación débil, errática y parcial de la Secretaria General de Gobierno la cual se ha conformado con administrar el conflicto.

¡Si nos tocan a unos, nos tocan a todos!

¡Basta ya de represión e impunidad!

Las radios comunitarias con el movimiento #YoSoy132

La AMARC-México demanda democratizar los medios de comunicación

México, D.F., a 14 de Junio de 2012.- En fechas pasadas hemos sido testigos de una serie de movilizaciones, encabezadas en su gran mayoría por jóvenes universitarios y a las que se han ido sumando una diversidad de sectores: artistas, intelectuales, trabajadores, migrantes y un gran número de ciudadanos/as.

La Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC), red de radios que desde hace varios años ha insistido en la necesidad de democratizar los medios de comunicación en México, en este sentido, saluda y respalda la lucha de las y los jóvenes aglutinados en el Movimiento #Yosoy132, quienes han colocado el tema de la libertad de expresión en el debate ciudadano.

Las radios comunitarias en México han sido objeto de discriminación, persecución, y asesinato de algunos/as de sus integrantes por buscar la democratización de los medios de comunicación, en este sentido hemos planteado la necesidad de detener las agresiones y establecer una gestión equitativa de todas las bandas de radiodifusión, en la que se incluya el reconocimiento de este sector de la comunicación que ha dado a varias comunidades de nuestro país la posibilidad de diversificar la información, ejercer el derecho a la libertad de expresión, reforzar el rescate de las culturas locales y fomentar el ejercicio de los derechos humanos.

En este sentido, nos pronunciamos porque ninguna persona integrante del Movimiento #YoSoy132 sea víctima de agresiones o actos de hostigamiento a causa de su quehacer político y su exigencia por democratizar los medios de comunicación. Condenamos las amenazas y hostigamientos que han sufrido y exhortamos al Estado Mexicano a que garantice el libre ejercicio de la expresión y de la protesta.

Las radios comunitarias son entes civiles que promueven la cultura de paz, el desarrollo comunitario, la equidad de género, el cuidado y la preservación del medio ambiente, la prevención de desastres naturales, los derechos indígenas y todos aquellos que protegen a la humanidad, por eso en una nueva legislación debe considerarse su sustentabilidad económica mediante proceso claros y transparentes que permita existir de manera digna a los espacios de comunicación comunitaria.

La AMARC-México respalda la exigencia por una democratización de los medios que pasa por una reforma de ley en materia de Radiodifusión y Telecomunicaciones que permita pluralidad en la información y una adecuada legislación que reconozca la diversidad de formas jurídicas de propiedad de los medios, su finalidad y equitativas formas de funcionamiento. Sólo con reglas claras que incluyan los preceptos que se han plasmado ya en instrumentos internacionales de derechos humanos y libertad de expresión se evitará la concentración y los monopolios.

Datos de contacto:

Sócrates Vásquez García

Representante Nacional

representante@amarcmexico.org

mixs_78uk@yahoo.com

Cel: 045 951 2318261

María Eugenia Chávez

Coordinadora Ejecutiva

Coordinación.oficina@amarcmexico.org

maruchf@yahoo.com.mx

Tel: 56724961

• El 3 de mayo fue proclamado Día Mundial de la Libertad de Prensa por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1993.

• Es una ocasión para informar a la ciudadanía acerca de las violaciones a la libertad de expresión.

 

Comunicado de AMARC

3 de mayo: Día Mundial de la Libertad de Prensa

 

En decenas de países en todo el mundo, las radios comunitarias son censuradas, multadas o simplemente no tienen derecho a emitir legalmente, mientras que las y los comunicadores que las integran son acosados, atacados, detenidos e incluso asesinados.

Después de haber incorporado, a pedido de AMARC, a los integrantes de medios comunitarios a la lista de periodistas a ser protegidos por Naciones Unidas, UNESCO acaba de reconocer en abril de 2012 a esta organización como ONG asociada. Es un logro significativo para las radios comunitarias y asociativas

“Nuevas voces: la libertad de los medios contribuye a transformar las sociedades” es el tema de la edición 2012 del Día Mundial de la Libertad de Prensa. En ocasión de la Conferencia Internacional organizada por UNESCO que tendrá lugar en Túnez del 3 al 5 de mayo, AMARC llama a que se respete la libertad de instalar y acceder al espectro radioeléctrico, especialmente a las radios comunitarias, y a que se garantice una distribución equitativa de las frecuencias.

AMARC afirma que los medios de la sociedad civil constituyen una nueva frontera de la comunicación. Son éstos los que desempeñan un rol esencial en las zonas de conflicto, durante catástrofes naturales y climáticas, en la información y la protección de las poblaciones y en los procesos de reconstrucción.
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